早在古代，星象作为一门神秘的自然现象就一直受到人们的关注，甚至有人认为可以从星象中看出人或者天下的运势走向。在黄帝、尧、舜、禹的时代，就设立了专门观测和记录星象的官职，比如太史令、钦天监等等。
古代星象
古人将天上的星空分为了若干个部分，司马迁所著《史记》里就有中宫、东宫、西宫、南宫和北宫的说法。隋朝以前，这些区域的个数和名称都不相同，直到隋朝才基本固定，它们也有了自己的称呼：三垣四象二十八宿。
三垣分别是紫微垣、太微垣和天市垣。紫微垣位于北天中央，在古代紫微又有皇宫的意思，所以紫微垣又被称为“紫微宫”或者“中宫”，紫微垣中的星星大都以皇宫里的场所来命名。太微垣在紫微垣西南方，太微有中心的意思，太微垣中的星星大都以各朝代中官员的官职来命名。天市垣是三垣中的下垣，位于紫微垣的东南，太微垣的东边，有天上都市的意思。所以天市垣中的星星多以历代某些市场的名字命名。
在“三垣”外围分布着“四象”：东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武。四象是古代神话与天文学的产物，每到冬去春来的傍晚，东方如一条龙的苍龙就会显现；春夏交替的时候，南方如一只大鸟的朱雀就会升起；夏秋交替的时候，西方如一只虎的白虎就会露头；秋冬交替的时候，北方如龟和蛇的玄武就会上升。此外，青龙、朱雀、白虎、玄武还和勾陈、腾蛇一起被称为“六兽”，反应周易六爻卦象相对应的信息。
“二十八宿”是黄道附近二十八组星象的总称。最初的“二十八宿”是古人为了比较太阳、月亮、金星、木星、火星、土星的运动轨迹而作的观测标记。到了唐代，逐渐成为了二十八个天区的主体，这些天区沿用了原来二十八宿的名称，它们分别是：角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
值得一提的是，关于星座的说法起源于古代的巴比伦，东汉时传入中国。所以古代的中国人也是知道自己的星座的，比如苏东坡就以自己是摩羯而自嘲自己多灾多难的人生。
九星连珠
古人对于“天”这个存在充满了敬畏，所以他们往往把星象和人间的事情联系起来，认为星象的变化就是上天给人间的指引。在古代占星学中有许多代表凶恶的星象，就比如“荧惑守心”被认为是帝王驾崩的先兆。据说秦始皇驾崩前就发生了荧惑守心的星象，所以无论是哪个帝王听到这四个字都会发愁。
如果说在古人眼中还有什么星象比荧惑守心更凶险，那么一定非“多星连珠”莫属了，而作为“多星连珠”中的极数，“九星连珠”更是不详中的不详。在古人眼中，九星连珠代表着末日来临，一旦出现这种天象，就会有不好的事情发生。
事实上，太阳系各大行星公转的轨道并不在一个标准的平面上，严格来说，九星连珠的天象根本不可能出现。因此，如果多个行星连线的夹角小于13度，我们便认为九星连珠发生了。古书中也曾记载过九星连珠发生的情况，几千年前，各大行星运行到太阳的同一侧，聚集在一个角度很小的扇形区域中，看上去就像连成了一条直线，但是真正的九星连珠并没有发生。
如果单从物理学的角度来看，如果九星连珠真的发生，的确会对地球产生一些影响。但是考虑到其他行星距离地球较远，再加上本身的引力不强，即使产生影响效果也是十分微弱的。九星连珠时影响地球潮汐的变化，甚至比月球对地球的影响都不如。所以从科学的意义上来说，九星连珠不过是一个很奇特的天文现象而已。
